Abominación
Rechazo y condena enérgica de algo que causa repulsión.
Rechazo y condena enérgica de algo que causa repulsión.
Es la operación que nos hace estar en la presencia de Dios, en este proceso se elevan los sentidos naturales y espirituales. En la escritura aparece la primera vez cuando Dios le asignó a Adán el LABRAR LA TIERRA. Lo vemos con Isaac cuando CAVO LOS POZOS de su padre Abraham hasta encontrar el agua viva. Adorar es hacer las cosas como para el Señor, colocando todo el ser en un mismo propósito, es intimar con Dios, es derramar nuestro corazón ante su presencia, es oler su perfume, es hallarle por amor.
Es manifestar la grandeza del Dios vivo por aquellos que fueron creados por Él. El propósito de la alabanza es la exaltación hasta lo sumo de Jehová nuestro Dios. La alabanza es parte fundamental de la vida cristiana, es contradictorio que un corazón alcanzado por las misericordias de Jesucristo no sepa alabar, la alabanza manifiesta la gratitud, el gozo y presencia de Dios en nuestros corazones, la alabanza es el testimonio de agradecimiento de todo aquel que ama a Dios.
Representación en la que las cosas tienen un significado simbólico.
Es la esencia de Dios, es la fuerza más poderosa e inspiradora de la creación.
Cristo es el árbol de la vida.
Es la consecuencia de cambiar la manera de pensar sobre aquello que me desvía del propósito divino. El que cambia su manera de pensar actuará diferente a como lo hacía antes. No debemos confundir arrepentimiento con pena, vergüenza, aflicción o remordimiento.
Esta palabra significa “hacer crecer, abrir paso a alguien», si busca su significado etimológico encontrará está expresión. Para el mundo natural, la autoridad es una figura de orden que opera siempre de arriba hacia abajo. Nosotros los hombres desvirtuamos el carácter genuino de esta palabra ya que terminamos aplicándola para el control del hombre sobre el hombre (anti-diseño), utilizando esta forma de orden para abusar, manipular y hasta hechizar a la grey de Dios. La autoridad en el mundo espiritual puede operar en dos sentidos, la primera es delegada por una autoridad superior (lo correcto es que sea el mismo Espíritu de Dios quien señala y delega) y se ejerce de arriba hacia abajo, está autoridad opera, se desarrolla y manifiesta en el amor por el prójimo. La segunda forma de autoridad espiritual se genera por la dinámica misma del cuerpo de Cristo, cuando una persona reconoce en otra a alguien que le puede guiar en función de hacerlo crecer, de esta forma se puede ver claramente que la persona que está en autoridad se hace servidora de la que crece y nunca se sirve de ella.
Es una declaración que sale del corazón y donde se procura el bien de una persona o cosa.
El que recibe o recibirá bendición.
Es el dominio del temperamento, es el trabajo coordinado del alma sujetándose al espíritu, la escritura lo describe de forma simple: “Dominio Propio”.
Causa es el principio que genera una acción, movimiento o cambio, y eso generado es lo que llamamos efecto.
Insano sentimiento contrario al amor de Dios que desarrolla un ministro por el desarrollo, evolución o llamado de otro ministro. También lo podemos ver cuando un ministro no se relaciona con otros ministerios por temor a “contaminar” a los santos con “falsas doctrinas” ó “congregaciones desviadas de la verdad”. Las consecuencias del celo ministerial sea como sea son dañinas para el cuerpo, literalmente se desarrollan islas en vez de un continente sólido y fuerte como debe ser el cuerpo de Cristo. Riesgos, si, hay riesgos, pero hasta donde el daño de aislar a una congregación es mayor que el de permitir que los miembros se puedan relacionar.
Cúspide, punto más alto de una montaña.
Es una relación natural de los miembros del cuerpo de Cristo donde los unos cuidan, oran y sostienen a los otros. Esta relación no se determina por quien tenga autoridad sobre quién. Una persona puede cubrir en oración a otra que esté o no ejerciendo una labor ministerial y viceversa. La cobertura no se maneja por posiciones o títulos ministeriales. La mejor forma de ver la cobertura es la de “Orar los unos por los otros”. Hay otros que entienden el término cobertura como una relación de autoridad y particularmente no estoy de acuerdo con este enfoque, un discípulo puede cubrir en oración a su mentor, lo que prevalece en la cobertura es el acto per se y no de quién para quien.
Es una frase utilizada por el movimiento evangélico neo-pentecostal de hoy, bajo un esquema de relación entre ministerios desde la óptica de protección y guía espiritual, donde un ministerio (representado siempre en un hombre) se sujeta a la autoridad de otro ministerio. En la práctica, este enfoque se ha visto viciado por el control del hombre sobre el hombre, inclusive, superponiendo intereses del hombre sobre los propósitos ministeriales de otro. En su inspiración, el término cobertura ministerial tiene un objetivo sano, pero la tendencia del hombre en adornar las cosas que no necesitan adorno, termina por desviar la mirada del que verdaderamente nos cubre. La verdadera cobertura no tiene jerarquías, estamos llamados a cubrirnos los unos por los otros. El ministerio opera en función del hombre que recibe el llamado y se aparta para la obra, no va en función de grupos u organizaciones religiosas, no hay ministerios más grandes o importantes que otros en el propósito divino, solo existe preeminencia entre ellos y debemos honrar a los hombres y mujeres que inspirados por el Espíritu Santo abrieron los caminos que hoy nosotros continuamos transitando. Para ampliar este tema, consulta también las palabras: Cobertura, Paternidad, Padre Espiritual y Autoridad en este glosario.
Es la capacidad de dolerse por el sufrimiento o condición de una persona o grupo. Este es uno de los motores que hacen mover el cuerpo de Cristo.
La esencia de esta palabra va mucho más allá de solo tener compresión sobre un tema en particular. En el hebreo esta palabra tiene un alcance más profundo y tiene que ver con tener intimidad en varios sentidos. El conocimiento precisa compartir las cosas como uno solo. Este es el verdadero significado de esta palabra, por eso dice la escritura en Jeremías 9:24: “Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice Jehová”. Conocimiento es intimidad, el que intima se hace uno con el otro, podemos saber la palabra de Dios de tapa a tapa, pero esto no implica necesariamente que le conozcamos. Solo basta ver como se utiliza esta palabra en sus primeras apariciones en la escritura. En Gn 3:7 la vemos por primera vez mostrando la desnudez del hombre, es decir su propia intimidad, luego en Gn 4:1, 4:17 y 4:25 muestra la segunda faceta, el conocer íntimamente al prójimo… Es evidente, ¿no te parece?, El Dios altísimo nos extiende su invitación, nos dice que nuestra gloria está en el conocimiento de Él y que si lo hacemos entonces nunca seremos destruidos (Jer 9:24 y Os 4:6). La intimidad con Él no se logra de la noche a la mañana, se necesita acercamiento constante, se requiere devoción, esa misma que tú conoces cuando persigues lo que más quieres y no descansas hasta conseguirlo. Fuiste dotado para perseguir, solo debemos ser sabios y darnos cuenta que nos conviene perseguir la intimidad con Dios.
Esta palabra es una transliteración al español del original griego que significa ungir ó ungido. Esta palabra tiene una connotación muy especial para los seguidores de Jesús de Nazaret. Solo al «UNGIDO» se le pudo asignar la colosal tarea de ser el cordero que nos quito el pecado para cargarlo Él, esta asignación fue de tal magnitud que los creyentes en el Padre, y el Hijo, y el Espíritu Santo, hemos endosado en su totalidad la palabra Cristo a Jesús de Nazaret y los que llevan una vida en Cristo son los llamados cristianos. Pudiera derivarse entonces que los cristianos son los ungidos, pero este titulo solo opera cuando el creyente esta en Cristo, solo en Él podemos llevar nuestra cruz, morir y resucitar como Él lo hizo.
Es el lugar donde son pulidos los propósitos y donde toman forma los sueños de Dios con el hombre. Es el lugar donde Dios está más cerca de nosotros. Lo podemos comparar al taller donde el maestro nos trabaja para quebrantarnos, moldearnos y pulirnos.
Discurso que contiene ataques, no busca confrontar, busca dañar.
La décima parte de algo.
Cuando hablamos de perspectiva entonces usualmente vemos las cosas opuestas a Dios, por la sencilla razón de colocarnos frente a Él, lo que veo a su derecha, lo veré a mi izquierda. Es por eso que pasa lo siguiente con el significado de Dignidad para el mundo y que podrás conseguir en cualquier parte: «Cualidad del que se hace valer como persona, se comporta con responsabilidad, seriedad y con respeto hacia sí mismo y hacia los demás y no deja que lo humillen ni degraden». Pero para Dios es todo lo contrario, Filipenses 2:9 dice: «Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre,». Si Dios lo exaltó al lugar más alto, fue porque primeramente su hijo se humilló hasta el lugar más bajo. Es por eso que si hay alguien digno, ese alguien es Jesucristo, Él se humilló hasta lo sumo. En consecuencia, el trabajo dignifica pero no nos hace dignos, todo fue creado para nosotros, así que no nos merecemos nada, podemos hablar de dignidad, la biblia dice en 1Timoteo 5:18b: «Digno es el obrero de su salario». Pero que seas digno de tu salario no te hace realmente digno. Finalmente si queremos parecernos en dignidad ante Jesucristo, entonces ese camino pasa por la humillación.
Dar un concepto de Dios es un acto de ligereza, tratar de definir al que nunca podremos llegar a conocer del todo es arriesgado. Es por eso que simplemente “Dios Es”. Sólo la eternidad puede llegar a rasgar lo que Dios significa.Pero damos gloria a su nombre, su compasión y misericordia son tan grandes que se ha revelado al hombre creado por Él como el único Dios verdadero manifestado en la figura de tres personas: El Padre, El Hijo y El Espíritu Santo.La cultura Hebrea tiene una palabra que describe sabiamente su naturaleza: Elohim. Esta palabra en hebreo denota pluralidad en la unidad, es por eso que ellos se refieren a Dios como Elohim. Gn 1:26 dice: «Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra”. Está claro que la escritura dice “hagamos”, una palabra que denota más de uno y en Dt 6:4 dice: «Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es”.Que maravilla, Dios es uno manifestado en tres personas, donde está uno están todos, y dónde están todos está uno. Él es eterno, no tuvo principio y no tiene fin, Él todo lo puede, Él todo lo conoce y Él puede estar en todas partes.La Biblia define a Dios como amor y el amor es la causa de todas las cosas. 1Jn 4:8 dice: “El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor.”Todas las cosas creadas, que se ven y que no se ven han sido creadas por Él y en Él subsisten.Para el hombre creado Dios es la causa y el efecto, el alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último.
Capacidad de separar una cosa de otra, una naturaleza de otra, un propósito de otro, a través del tamiz de la palabra de Dios y su Espíritu Santo.
Muchos en la actualidad empleamos esta palabra para indicar la virtud de aquel que es capaz de lograr cosas, o también como una etapa de castigo o reprensión temporal a través de la cual una persona debe re-aprender (frecuentemente empleado en las congregaciones). La palabra Disciplina es una variante del verbo discipular, en ella está contenida la palabra discípulo. En consecuencia, la palabra disciplina se refiere al arte de ser enseñado, es la virtud que tiene aquel que es un discípulo. No tiene nada que ver con castigo o sus similares. Muchas veces le hacemos daño al cuerpo de Cristo, empleando estilos de gerencia que distan del ejemplo de Cristo y su amor por las almas. ¿Cuántas veces hemos cometido errores y por ser Ministros nadie nos sienta en una silla blanca a la que llamamos «disciplina»?. ¿Cuántos altares crees que estarían sin Ministros si Dios obrara de la misma forma que el hombre?, muchos de nosotros estaríamos en esa disciplina, esperando que algún día recibamos compasión. Pero gracias a Dios que tenemos un maestro por excelencia llamado Jesucristo quien nos instruye a través de su Espíritu.
Doctrina, enseñanza o educación que reciben las personas con el propósito de asimilar un modelo específico. Ñ
Enseñanza
Es un regalo del Espíritu Santo que se recibe por gracia, con el propósito de ejecutar operaciones específicas según la voluntad del Dios.
Es aquello capaz de hacer mover a un individuo de su estado habitual. La emoción al igual que el sentimiento tienen carácter temporal. La persona emocionada tenderá a volver a su estado habitual.
Aquel que se ha pulido en el arte del conocimiento
Modelo, norma o patrón reconocido.
Es una relación de principio y orden en el cuerpo de Cristo donde una persona reconoce la autoridad de otra y se deja guiar por ella. Es la sintonía de todo aquel que ha reconocido a Jesucristo como el Señor.
Mensaje que continúe buenas nuevas sobre un tema específico.
Para entender lo que es fe, debemos hacer la siguiente analogía: Si Cristo es la piedra fundamental del templo o edificio, por medio del cual todo se ordena y constituye según la voluntad del padre, entonces la fe sería el cemento o la soldadura que mantiene unido el resto de las piezas que forman el edificio. La fe es la realidad espiritual del creyente, es la confianza en aquel que nos llamó de las tinieblas hacia su luz admirable.
Desde su connotación social la fornicación es tener relaciones sexuales fuera del matrimonio. Pero desde la realidad espiritual la fornicación es: «apartarse de Dios para» hacer cosas que no le agradan. Así que, si amar a un hijo nos hace apartarnos de Dios, es decir, quitarle su primer lugar, entonces estamos fornicando a causa del hijo.
Es la dimensión donde opera el amor de Dios, está dimensión abarca todas las cosas creadas y es ministrada según su voluntad. La gracia también la podemos ver con la siguiente analogía: la atmósfera es a la tierra como la gracia es a la creación.
Este término lo acuñó el apóstol Pablo en 1Timoteo 1:20 y en Tito 1:4. Hace referencia a la relación de paternidad que el apóstol tenía con estos dos discípulos. Muchas veces los ministros cometemos el error de desarrollar doctrinas a partir de modismos, esquemas o tradiciones que terminan siendo piedras de tropiezo para el fluir del Espíritu. Existen términos en el lenguaje que se usan como figuras metafóricas, un ejemplo de esto es cuando el apóstol dice en Flm 1:10: «te ruego por mi hijo Onésimo, a quien engendré en mis prisiones,». Es delicado utilizar términos que pueden traer disonancia en el pueblo de Dios. Cuando Pablo dijo “engendré”, se refería a: ¿que él es el padre espiritual, con las implicaciones que eso trae, o se refería a una figura romántica que expresa su relación con Onésimo?. Existe solo un Padre Espiritual y es Dios, en consecuencia existen solo hijos espirituales de un único Dios verdadero.
Este nombre es utilizado comúnmente en la cultura Cristiana de hoy día, no aparece explícitamente en las escrituras y se usa para establecer un vínculo de paternidad entre alguien que está en autoridad y su discípulo. Particularmente, pensamos que hacemos mejor cuando empleamos el término “hijo en la fe”, utilizado por el apóstol Pablo. Nótese que nuestro Señor Jesucristo solo empleó los términos de Padre, hijo y hermanos, no utilizaba adjetivos o palabras adicionales. Debemos tomar en cuenta el factor emocional que nuestra alma ejerce sobre la figura del único Padre espiritual que tenemos, y no es otro que Jehová nuestro Dios. Si bien es cierto que somos un cuerpo en Cristo, entonces debemos aceptar que somos realmente hijos espirituales de un único Padre Espiritual. Creemos necesario mantener una diferenciación entre lo que operamos como ministros y lo que está solo reservado al Padre.
Conjunto de ideas que caracterizan a una persona, escuela, colectividad, movimiento cultural, religioso, político, etc.
Son los llamados a conformar una asamblea con propósitos de gobierno. Lamentablemente el mal uso de la transliteración de esta palabra a desvirtuado su verdadero propósito. La escritura compara a estos llamados como el cuerpo y la novia de Cristo. El hombre en su entendimiento ve a la iglesia como el redil de un pastor y ovejas que profesan su fe.
Es la falta o ausencia del amor hacia Dios.
Es un don del Espíritu para el conocimiento de la voluntad de Dios, lo definimos como el arte de resolver problemas.
Esta palabra tiene dos visiones o perspectivas. La primera es la humana, donde la justicia viene a ser la garantía del equilibrio entre dos partes que están en conflicto y así resarcir el daño que una de las partes le hizo a la otra. La segunda es la perspectiva de Dios, lo difícil de este asunto es que los pensamientos de Dios son muy altos, imposibles para nosotros alcanzar, a menos que el lo permita. ¿Qué justicia puede haber donde un justo muere en lugar del pecador?, eso no tiene sentido bajo nuestra óptica, pero no para Dios. Es por eso que podemos definir la justicia como: “el cumplimiento de la voluntad de Dios”. Si haces su voluntad, entonces haces justicia.
Existen frases que se hacen populares por la intención que les precede. Una de ellas es la “justicia divina”, comúnmente se asocia este término con la idea que Dios es quien se encargará del castigo de las personas que han cometido graves daños a otras. Lamentablemente estas dos palabras juntas no tiene nada que ver con la realidad del amor de Dios. Justicia es hacer la voluntad de Dios y Divina significa aquello asociado con Dios. Jehová no pasa facturas, «ni espera a nadie en la bajadita”. Alguien que pasa facturas no tiene puro el corazón y Dios tiene su corazón puro y santo. La escritura dice que de Él es la venganza y este es un hecho insondable que está fuera de la comprensión humana sin la revelación del Espíritu Santo. ¿Cómo puede haber justicia en la muerte de un inocente por los pecados del mundo entero?, es incomprensible, pero sí, eso es justicia para Dios. Cuando empleamos el término Justicia Divina desde una posición revanchista , estamos haciéndole el juego a la impiedad (falta de amor), y Dios no habita en el impío. Finalmente la tan famosa: justicia divina, debe ser un instrumento del amor de Dios para ordenar todas las cosas y no como una suerte de maldición que alguien herido declara en contra de su agresor. Cada quien forja su camino de bendición y maldición, es Dios en su infinito amor quién nos advierte de todas las cosas. Mateo 5:44 dice: «Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen»
Esta palabra toca la sensibilidad de las personas en cuanto a la identidad. Desde el punto de vista conceptual el legado es la obra de vida que una persona deja a sus sucesores cuando este ya no puede continuar. Aquí debemos ser pragmáticos, y ver con objetividad lo que significa hablar de legado en el cuerpo de Cristo. No existe legado en el cuerpo de Cristo porque Él vive y continúa su obra. Todos los ministerios funcionan para la única obra redentora de Jesucristo. Los hombres que hemos sido apartados para la edificación del cuerpo no dejamos legado. Si decimos que si hay legado entonces debemos preguntarnos: ¿de quién es la obra que se hizo?, ¿de Dios o del hombre?, por ejemplo: ¿Las santas escrituras son el legado de los hombres que dedicaron sus vidas a Dios?, o ¿es el testimonio escrito de la palabra de Dios?. ¿De quién es el templo o los templos que sirven a las congregaciones?, ¿son pasivos que dejan como legado los padres a los hijos o son de Dios?.
Primero te diré lo que no es. Limosna no es miseria representada en el dinero que pueda darse en un templo, tampoco es una ofrenda. Limosna es una dadiva que viene de un espíritu compasivo y misericordioso hacia alguien menesteroso y necesitado. Si das limosna en el templo es porque estás viendo a tu Dios como menesteroso, o porque simplemente no conoces al Dios que le ofrendas y diezmas.
Es la palabra que vivifica, la sustentabilidad de todas las cosas, la plenitud de conocimiento y del entendimiento. El Cristo.
Es una declaración que sale del corazón y donde se procura el mal de una persona o cosa.
Es la accion de dar a conocer, de mostrar la naturaleza de una persona, animal o planta.
Falta o necesidad de algo. Oficio u ocupación habitual.
Que no tiene lo necesario para vivir o lo tiene con escasez.
Es la inclinación de alguien para detener o librar a una persona o conjunto de ellas de un mal. Opera basado en el amor al prójimo.
Origen o precedencia de las cosas y la manifestación de ese origen.
Ciudad de Galilea donde vivió Jesucristo.
Es sobre escuchar, no escuchar simplemente, es hacerlo sobremanera y con el propósito de acatar fielmente lo que se habló.
Es la dádiva espontánea o impuesta con propósito de vida, que honra y glorifica al Dios eterno. El verbo de la ofrenda es Dar, este es el principio de su acción. Ofrendar es un acto de adoración.
Son las ejecuciones del plan divino, es el ejercicio pleno de la voluntad de Dios. Una sanidad, un milagro, una profecía, una liberación, un corazón arrepentido, un perdonar de corazón. Todas las actividades que dejan como sello la obra redentora son operaciones.
Hablar con Dios, en la vida de un cristiano esta labor debe ser la mas frecuente de todas.
Es una alianza que se hace entre dos partes, cuyo propósito es honrar la palabra empeñada en el acto de pactar. Un pacto es un acto con legalidad espiritual.
Es una expresión muy utilizada en la iglesia cristiana de hoy. Aún cuando entiendo el origen bien intencionado de ver a nuestros Ayos o Tutores en esta carrera de la fe como un padre, debemos recordar que Padre hay solo uno y que éste no comparte su gloria con nadie. En la iglesia de hoy corremos el riesgo de llegar a experimentar el estado de orfandad cuando el llamado “padre espiritual» se va ó ya no está. No es correcto que un hijo de Dios tenga este sentimiento, ya que el verdadero y único Padre no muere, es eterno. En tal sentido usar el título de Padre sea cual sea su adjetivo no es apropiado en base a la enseñanza de Jesucristo en Mateo 23:9, lo deja bien claro cuando dice: «Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra; porque uno es vuestro Padre, el que está en los cielos». No busco sensurar el uso de esta expresión, pero reconozco que tiene características que le pertenecen solo a Dios y esto puede traer desviaciones en su aplicación que deben ser observadas. Jesucristo sabe lo que conviene y por eso lo advirtió claramente. Llamar padre a un mentor podría terminar de apartar el corazón de un hijo de su Dios, se corre el riesgo de llagar a confiar más en ese padre que en el verdadero Padre. Jer 17:5: «Así ha dicho Jehová: Maldito el varón que confía en el hombre, y pone carne por su brazo, y su corazón se aparta de Jehová.» La labor del mentor es guiar a su discípulo a desarrollar la identidad genuina de hijo de Dios. El mentor puede ver a sus discípulos como hijos, pero esto no quiere decir que lo sean realmente. Un discípulo tomará del ADN de tu mentor, es inevitable, los seres humanos tendemos a parecernos a aquello con lo que nos relacionamos, forma parte del diseño. Aún así y llegado el momento, el buen discípulo desarrollará su propio estilo, bajo la unción que le fué impartida por el Espíritu. ¿Cuál es la unción de debe prevalecer?, ¿la del tutor o a del Espíritu?, esto no es relevante porque toda unción proviene de Dios. En conclusión, la relación de fe que debe existir entre los hijos de Dios es de mentor a discípulo y no de padre a hijo.
Es la relación filial que forman un padre y un hijo, ésta puede ser legal (natural por sangre o por adopción). La paternidad es una relación a la que todos estamos llamados a desarrollar con Jehová Dios. La paternidad en el cuerpo de Cristo opera con un sentido de protección, guía y responsabilidad de un mentor ante su discípulo. Note algo, el mismo Jesucristo siendo el mayor de los mentores advierte que no debemos llamar Padre a nadie, solo al que está en los cielos, esto es crucial para mantener bien delimitado este ámbito que solo le pertenece a Dios. Un mentor puede ver a sus discípulos como hijos, pero también debe formar la imagen UNICA de Dios como Padre en sus discípulos.
Es dar un regalo de mucho valor. Cuando se entrega un regalo debe ocurrir un desprendimiento total. Es un acto de desprendimiento de mucha significancia. Desprenderse hasta el punto de no tener memoria de aquello que se tenía.
Es el arte de ver desde una posición específica. La mayoría de los conflictos internos en el cuerpo de Cristo se deben a que vemos la escritura desde perspectivas particulares y no generales en función del cuerpo. El hijo de Dios tiene una gran responsabilidad en éste punto. Debe ser una regla principal establecer la perspectiva antes de desarrollar un punto de valor, esto da claridad al asunto que se discute y genera entendimiento entre las partes.
El que está más atrás de todos, el último.
Esta palabra indica aquello que está por encima de otro en posición, valor y carácter.
Palabra que indica aquello que fué primero en su tipo u origen.
Primer hijo
Evento con propósito divino que encuentras en el Desierto.
Es la persona que estando a tu lado tiene la capacidad de ser propicio en tu vida.
Aquel cuya tendencia es mezclarse, revolcarse.
La finalidad que se persigue cuya imagen siempre va delante.
El que hace guerra contra la autoridad o sistema establecido.
Es el acto de hacer guerra contra la autoridad o sistema establecido.
Son los territorios de un rey, donde él es el dueño de todo, está formado por dominios y límites.
Es la iniciativa donde el hombre busca a Dios desde sus fuerzas para establecer una relación con Él, esto tiene una falla de origen y jamás podrá lograrlo, el hombre por más que busque no hallará a Dios por sus propios medios, es Dios quien halla al hombre cuando este abandona sus fuerzas y se humilla ante su creador. Es por eso que las religiones nunca podrán dar respuesta total a la necesidad de Dios.
Ver más allá de lo superficial, ver lo que otros no ven, esto lo otorga el Espíritu a aquellos que le buscan de corazón.
Máxima autoridad de un reino, es la personificación del Reino. Está llamado a ser ejemplo de rectitud ante todos sus súbditos.
Es un don del Espíritu para el conocimiento de la voluntad de Dios, lo definimos como el arte de no meterse en problemas.
El que tiene la autoridad, los dones y talentos para ministrar, oficiar, elementos que otros no pueden.
Es morir para que otro viva. Es menguar yo para que crezca otro, sin esperar nada a cambio
La escritura es la inspiración de la palabra de Dios, en ella esta contenida el misterio del Cristo revelado por el Espíritu Santo. Cuando el Logos se encarno en un hombre, aprendió y padeció como nosotros, con la distinción que en Él no fue hallado pecado, es decir, fue «bueno» como Dios es bueno, Él es Dios encarnado (Enmanuel). La palabra «sana» quiere decir «buena», entonces estamos hablando que: «la sana doctrina (buenas enseñanzas) solo puede venir de Cristo». Toda doctrina que venga del hombre, aun cuando sea con la mejor intensión no puede considerarse buena. Esta afirmación puede resultar agria para muchos, pero en la práctica podemos afirmar que toda doctrina del hombre termina convirtiéndose en un yugo que luego ni él mismo puede llevar. El hombre termina generalizando lo que debe ser específico, saca de contexto la escritura haciéndola cambiar de sentido, se promueve un legalismo que se convierte en instrumento de justificación que hace ineficaz la fé, haciéndonos volver a las obras. La Sana Doctrina muestra el amor de Dios, no busca la condenación de nadie.
Es caminar dentro del propósito divino. El primer y tres veces Santo es Dios. Él lidera el propósito de todo lo creado y los que siguen ese propósito son llamados santos, porque se han apartado por voluntad propia para dar cumplimiento a ese propósito.
Es el resultado de percibir sensaciones del momentos o de recuerdos. Toda esa percepción fué capturada por los sentidos del cuerpo. Un sentimiento tiene carácter temporal.
Desde la perspectiva espiritual, la siembra es una manifestación de adoración. Es una de las operaciones en el plan divino. La siembra es la mitad de una de las leyes más poderosas que influye en todo lo creado: “dar y recibir, causa y efecto, siembra y cosecha”. La siembra es una inversión que tiene eco en la eternidad y con respaldo divino para una respuesta según el corazón con que se halla sembrado.
Lo opuesto a Cima. El punto más bajo de un valle.
Es la manifestación del hombre natural en su estado emocional, que viene innato con él desde antes de su nacimiento.
Es la disciplina humana enfocada al estudio de Dios. En principio parece acorde a la escritura, Dios nos demanda que le conozcamos, pero esto tiene una arista que hace a la teología peligrosa para el propósito divino. Buscar el conocimiento de Dios utilizando disciplinas humanas traerá como consecuencia el fracaso. A Dios sólo le podemos conocer por Cristo a través del Espíritu Santo, a Dios lo vamos a conocer en la intimidad de nuestro corazón, es imposible querer encasillar el estudio de Dios a los métodos de estudio provenientes de la ciencia del hombre.
Hijo único
Imagen de justicia. La visión en una imagen que inspira el querer como el hacer.